[الشرك = الثبات على نمط الآباء]
صياغة الادعاء
شحرور يعرّف الشرك هنا بوصفه الثبات على ما كان عليه الآباء والأجداد، لا بوصفه مجرد إعلان عبادة صنم أو إله آخر.
الشرح
يقول إن العرب لم يكونوا يصفون أنفسهم بأنهم “مشركون” رغم أنهم كانوا في منطق القرآن داخلين في الشرك. لذلك يربط الشرك بالحالة السلوكية: الاستبات على الموروث وعدم قبول التغيير. بهذا المعنى يصبح الشرك موقفًا من الزمن والتطور أكثر من كونه مجرد وصف عقدي تقليدي. وهو يفرّق بين اللفظ الشائع عند الناس وبين الدلالة القرآنية التي يبنيها هو.
موقعها في حجة الحلقة
هذه الفكرة هي المفتاح الذي يفتح الحلقة كلها، لأنها تنقل الشرك من مسألة الأصنام إلى مسألة الجمود التاريخي. ومنها ينطلق لشرح صراع الأجيال والتغير الاجتماعي.
حدود الادعاء
لا يقول إن كل ثبات مذموم، بل يربط الشرك بالثبات الذي يمنع التطور ويُغلق باب التعدد.
شاهد موجز
«الشرك هو ثبات؟ ثبات لأنه نحن بدنا ياك الظل مثل ما كانوا آباءنا»
روابط قريبة
- شحرور - الشرك
- شحرور - السنة
- كتاب: الإسلام والإيمان